Couverture d'une brochure des "Temps Nouveaux"
"Rapport du Congrès Antiparlementaire International de 1900"

Ephéméride Anarchiste

5 juillet 

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Portrait de Carl Einstein et photo de lui en 1939

Le 5 juillet 1940, mort de Carl EINSTEIN, à Betharram (Pyrénées Atlantiques).
Poète, écrivain, historien d'art et combattant anarchiste.
Juif allemand, il naît le 26 avril 1885 à Neuwied (Allemagne). En 1918, il prend part à la révolution spartakiste. Passionné par l'art, il fréquente les milieux artistiques et devient un représentant du mouvement expressionniste en Allemagne, où il fait découvrir Picasso, le cubisme, mais aussi l'art africain. Son oeuvre "L'Art du 20e siècle" publiée en 1926, révolutionne la façon d'aborder la peinture et les Arts Plastiques.
En 1928, il s'installe en France et fonde avec Georges Bataille et Michel Leiris la revue "Documents". Epris de liberté et profondément révolté, en 1936, il part en Espagne, avec d'autres compatriotes comme Helmut Rudiger combattre dans les rangs de la C.N.T anarchiste. Il s'intègre au sein du Groupe international de la Colonne Durruti, mais il est blessé durant les combats. Il est à Barcelone, le 22 novembre 1936, pour prononcer l'oraison funèbre de Durruti.
La guerre terminée, il passe les Pyrénées et se retrouve interné dans les camps du sud de la France avec les combattants antifascistes et la population espagnole fuyant les exactions des troupes franquistes. En 1940, sans illusions sur ce qui l'attend s'il tombe aux mains des nazis, il se donne la mort en se jettant dans le Gave de Pau. Une stèle dans le cimetière de Boel-Bezing (Pyrénées Atlantiques) rappelle son combat pour la liberté.
"Où que pénètre la Colonne, on collectivise. La terre est donnée à la communauté, les prolétaires agricoles, d'esclaves des caciques qu'ils étaient, se métamorphosent en hommes libres. On passe du féodalisme agraire au libre communisme."
Extrait de l'oraison à Durruti.
Lire sa biographie écrite par Liliane Meffre (publiée en 2002): Carl Einstein,1885-1940. Itinéraires d'une pensée moderne.

En-tête du premier numéro

En juillet 1841, à Paris, sortie du premier numéro du journal "L'Humanitaire" Organe de la science sociale. Ce journal communiste matérialiste et anti-autoritaire est publié par Gabriel Charavay. Dans les précurseurs de l'anarchisme moderne de 1840 à 1865, "Il semble que les tendances libertaires aient trouvé leur expression la plus complète dans L'Humanitaire" dira Max Nettlau dans sa "Bibliographie de l'Anarchie"(1895), qui y voit également le premier organe communiste libertaire et l'unique en France pour quarante ans. Un deuxième numéro verra le jour en août, mais Gabriel Charavay sera arrêté le 12 septembre 1841, veille de l'attentat de Quénisset contre le Duc d'Aumale, et condamné à deux ans de prison puis enfermé à la citadelle de Doullens. Divers collaborateurs dont Jean Joseph May, Coffineau ?, et d'autres ouvriers qui seront également poursuivis par la justice.
A noter dans le premier numéro une biographie du révolutionnaire Sylvain Maréchal.
Les deux numéros de ce journal sont consultables sur le site gallica de la BNF : ici.
A noter la sortie du livre de Jean-Michel Paris : L'Humanitaire (1841) Naissance d'une presse anarchiste ? (Ed. L'Harmattan, 2015)

En-tête du premier numéro

En juillet 1881, à Corning, Iowa (USA), sortie du premier numéro du mensuel "Le Communiste-Libertaire" Organe de la Communauté icarienne, il fait suite à "La Jeune Icarie" (édité depuis le 1er mai 1878). Journal des dissidents, il est rédigé par Emile Péron et est imprimé sur les presses de l'anarchiste croyant Jules Leroux. Il disparaitra après seulement quelques numéros, mais peut-être considéré comme une ramification libertaire de la communauté fondée par Etienne Cabet.
Epigraphe: "De chacun selon ses forces - A chacun selon ses besoins."

En juillet 1890, à Gracia (Barcelone), constitution d'un groupe anarchiste-communiste "Los Hijos del Mundo" (Les Fils du Monde).

En-tête du numéro 71 de mai 1915

En-tête du numéro 51 de décembre 1912

En-tête du numéro 13 de juillet 1909

En juillet 1909, à Antofagasta (Chili), sortie du numéro 13 du journal "Luz y Vida" (Lumière et Vie). Périodique ouvirier de propagande libertaire (puis anarchiste). le journal sort depuis l'année précédente (1908).
Publication mensuelle par abonnement volontaire et distribution gratuite. Organe du Centre d'études sociales du même nom. Ce journal sera publié au moins jusqu'en mai 1916.
Il est considéré comme l'un des journaux les plus importants de l'anarchisme chilien pendant la période de résurgence de la propagande qui a suivi la répression de 1907.
Quelques numéros numérisés ici.
Epigraphes : "LUZ para nuestros cerebros oscurecidos por la ignorancia. - VIDA para nuestos cuerpos agobiados por la miseria"- ("LUMIÈRE pour nos cerveaux assombri par l'ignorance. - LA VIE pour nos corps alourdis par la misère.") - "Hai una virtud superior al patriotismo: el amor a la humanidad." - (Il y a une vertu supérieure au patriotisme: l'amour de l'humanité.)
A ne pas confondre avec un journal anarchiste mexicain portant le même titre.